Après avoir lu Robinso Crusoë dans la bibliothèque verte, enfant, puis le premier tome en version intégrale à l’âge adulte, je me suis risqué à tout reprendre. J’ai été déçu. Je n’ai pas retrouvé mon plaisir d’antan quand le naufragé transforme la désespérance de l’arrivée dans l’île en une œuvre de survie plutôt positive. Mises à part les séquences de cannibalisme et de conflits violents, j’aimais ce solitaire capable, grâce à sa force d’âme et son ingéniosité de se créer un monde dans lequel il retrouvait une certaine joie de vivre.
Malheureusement, cette séquence (de plusieurs années tout de même) est noyée dans un récit interminable d’aventures plus ou moins vraisemblables dont Robinson est le héros infatigable. Ce qui n’a pas été pour moi la même chose en tant que lecteur. Je suis tout de même arrivé à la fin du livre. Mais je ne suis pas prêt à m’imposer, à nouveau, un tel effort.
Après avoir suivi trois des familles gorronnaises les plus anciennes de Gorron (Ducoin, Bouillon, Béchet), il s’agira désormais de la famille Ernault/Bailleul.
4ème génération
Léonard (Léonor ?) Victor Michel Bailleul/Olympe Ernault mariés le 22 juillet 1862
Leurs enfants : Victor Alphonse (1863/1926) ; Alexandre Alphonse (1864/1864) ; Olympe Anne (1865/ ?) ; Camille Léon (1868/ ?) ; Firmin Alphonse (1869/1869) ; Joséphine Victoire (1870/1870).
Alexandre Alphonse est né le 27 août 1864. L’acte est signé par le maire Louis Péan Launay en présence des frères Colin, cordonniers.
Il décède le 12 septembre 1864 chez Jeanne Rivière, où il a été mis en nourrice. Ce sont les frères Colin qui annonce le décès.
Les pratiques funéraires sont variées en fonction des lieux, des époques… L’archéologie ne permet que de formuler des hypothèses. Mais il est probable que ces rites correspondaient aux différences entre les petites communautés humaines
On peut penser que certains corps pouvaient être conservés dans des tombes collectives comme les dolmens dont la structure de pierre a résisté au temps. Mais d’autres corps ont pu être inhumés, déplacés, en fonction du mode de vie de ces groupements. L’incinération pouvait aussi être pratiquée.
Dans le roman, chacun des trois clans a son propre rite. Les chasseurs cueilleurs, l’incinération, les agriculteurs éleveurs les tombes collectives pour les personnages importants et l’inhumation pour les tailleurs de pierre. La mémoire des morts était importante pour tous. Et la Pierre Tournante, si elle ne servait pas de sépulture, correspondait à un lieu où on célébrait les disparus.
Sur la promenade Saint-Laurent (ancien plan d’eau), une exposition de photos revient sur deux associations gorronnaises très actives actuellement. L’une, Gorron Danse qui a réactivé des activités présentes dans les années 1960 (l’association les Ecureuils est créée en 1963) ; l’autre Les Amis d’Al Foncent créateur, entre autres, du festival annuel depuis quelques années.
Dans le numéro d’octobre de Gorron Infos sera inséré la liste des nombreuses associations existant actuellement à Gorron. Une liste impressionnante pour une petite ville comme Gorron qui, dès le début du 20ème siècle, connaissait déjà deux associations importantes.
La Jeanne d’Arc, tout d’abord, ayant créé dès le début du siècle des activités sportives, musicales, un patronage paroissial en direction des enfants… L’Amicale Laïque Gorronnaise qui, notamment après la Seconde Guerre mondiale, a structuré des activités du même type, autour de l’école publique.
Quand on parle de génocide, on pense à la Shoa, le summum de l’horreur de l’action des Nazis contre les juifs. Mais le concept de génocide est juridique, au niveau international, et recouvre des réalités plus larges et parfois complexes. Des juristes spécialisés peuvent en avoir eux-mêmes des interprétations sensiblement différentes.
Les « politiques » qui s’en emparent devraient être prudents, dans un sen comme dans un autre. Au lieu de cela, ils entrent, comme d’habitude, dans des polémiques avec des préoccupations partisanes. Mais que dire des services publics d’information se prétendant neutres et objectifs ?
Parler de génocide pour les exactions Israéliennes contre les Palestiniens est interdit à la télévision. Par exemple, une invitée (Adèle Haenel) dans une émission littéraire l’ayant fait, le replay de cette émission a été supprimé. Un « expert » (Pascal Boniface) autrefois invité régulièrement, ayant osé prononcer le mot, est désormais ostracisé…
Et pour clore le tout, une loi aurait voulu que critiquer Israël soit réprimé comme acte antisémite. Prétendument pour lutter contre l’antisémitisme, ces dérapages ridicules et dangereux risquent au contraire de l’attiser.
A partir de 1861 (Ambroise Frixon est toujours directeur de l’établissement avec son frère Jules, instituteur et Jean-Baptiste Vasillais, régent) nous n’avons plus de noms d’élèves dans les recensements.
Nous revenons alors au seul recensement de ces élèves (1851).
118 élèves sont recensés. Ils ont de 6 à 15 ans.
83 enfants du même âge ne sont pas scolarisés à Gorron à l’époque.
A partir du recensement de la population gorronnaise de 1962 et une collection de reproduction de cartes postales anciennes j’essaie de retrouver les immeubles sur les cartes postales et leurs occupants en 1962.
La Grange (Pas de numéro)
Difficile de situer les ménages dans les immeubles encore présents aujourd’hui.
Georges Chêne, agent des Ponts et Chaussées, son épouse, Fernande Penloup et leurs enfants : André, Etienne, Roger.
Comment écrire un bestseller ? Choisir un bon titre : « 8,2 secondes », le temps qu’il faut pour tomber amoureux ou pour mourir ; la recherche d’un tueur en série ; un duo policier improbable avec un flic bourru mais finalement au grand cœur ; un coup de foudre ; une rupture... et une scène érotique. Tout y est dans ce roman.
Mais il y a aussi autre chose. Et cette autre chose vient perturber la dynamique entretenue par les fins de chapitre annonçant un rebondissement. Les autres thèmes abordés risquent d’être pris comme des ralentisseurs de l’action plutôt qu’un vrai travail d’écrivain. Or, du travail il y en a dans ce livre. On le découvre à la fin du livre.
Quand on entend l’auteur en parler, on ne devrait pas faire la fine bouche. S’il était si facile d’écrire un bestseller, il y aurait plus d’auteurs à forts tirages. Il n’empêche que ce genre d’ouvrage n’est pas ma tasse de thé.
Après avoir suivi trois des familles gorronnaises les plus anciennes de Gorron (Ducoin, Bouillon, Béchet), il s’agira désormais de la famille Ernault/Bailleul.
4ème génération
Léonard (Léonor ?) Victor Michel Bailleul/Olympe Ernault mariés le 22 juillet 1862
Leurs enfants : Victor Alphonse (1863/1926) ; Alexandre Alphonse (1864/1874) ; Olympe Anne (1865/ ?) ; Camille Léon (1868/ ?) ; Firmin Alphonse (1869/1869) ; Joséphine Victoire (1870/1870).
Victor Alphonse est né le 14 juin 1863 à Gorron. L’acte est signé par Louis Péan Launay, maire de Gorron en présence de Pierre et Jules Colin, cordonniers. Son père est boucher.
Il se marie le 3 mai 1891 avec Joséphine Marie Grosse originaire de Saint-Denis-de-Gastines à Saint- Denis- de- Gastines. Il est boucher. Elle est sans profession.
Gitans, Manouches, Romanichels… autant de dénominations qui englobent ceux qui ont un mode de vie itinérant. Les préjugés contre cette population sont anciens et fréquents. Dans les campagnes on parlait de vol de poules ou de lapins… Plus globalement, on leur attribue le refus des règles habituelles, la violence, la délinquance…
Normalement, Les départements et le villes d’une certaine importance doivent mettre à leur disposition des aires d’accueil. Cette législation n’est pas toujours respectée et les conditions d’accueil sont parfois déplorables (lieux, installations…). Des conflits peuvent exister quand il y a des dégradations sur les aires d’accueil ou lorsque les gens du voyage s’installent en dehors de ces aires.
Dans le roman, après un vol de poule et quelques dégradations dans l’abri du narrateur, les soupçons se tournent vers deux familles de gens du voyage installées sur une ancienne aire d’accueil fermée depuis quelques années…
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Principalement axé sur l'histoire locale (ville de Gorron), ce blog permettra de suivre régulièrement l'avancée des travaux réalisés autour de ce thème.
Vous trouverez dans ce blog trois thèmes liés à l'histoire de la ville de Gorron. Les différents articles seront renouvelés régulièrement. Ceux qui auront été retirés sont disponibles par
courriel à l'adresse suivante : jouvinjc@wanadoo.fr
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