Le blog de jouvinjc

« Terreur Apache » (W. R. BURNETT)

Le roman « Faillir être flingué » m’avait donné envie de retourner au Far-West de mon enfance. W. R. Burnett, écrivain, scénariste, spécialiste du roman noir, s’est intéressé un moment au western. Dans « Terreur Apache », j’ai retrouvé les paysages magnifiques (déserts, montagnes, plaines arides…) aux couleurs splendides décrites avec précision par un auteur de grand talent. Mais la magie a été moins forte que prévue.

Je suis, malgré tout, entré avec plaisir dans l’univers des éclaireurs à la poursuite d’un petit groupe de guerriers apaches sortis de leur réserve et entrés en rébellion. Des poursuivants hauts en couleur (indiens, métis, blancs…) qui sont particulièrement bien vus par l’auteur. J’ai regretté, cependant, que les Apaches ne soient jamais au centre de l’action.

Un choix fait par Burnett qui colle bien à la philosophie du chef des éclaireurs. Le regard que celui-ci porte sur les guerriers peut être considéré comme raciste, avec, notamment, des généralisations qui m’ont dérangé. Une réalité historique sans doute bien rendue par l’auteur. Mais on ne peut écarter une certaine complaisance envers l’archétype du dur au cœur tendre qui, au bout du compte, ne vaut guère mieux que les sauvages qu’il poursuit.

Le Point du jour

Une ou deux familles ont habité les lieux au cours du 19ème siècle. L’une d’entre elles, la famille Brault y est restée au moins 25 ans (du recensement de 1881 à celui de 2006). Le fils, Louis ayant succédé à son père Mathurin.

1846

François Meslin, laboureur, et Marie Domer.

François Meslin, journalier, et Marguerite Goussin.

1881

Mathurin Brault, fermier laboureur, et Mélanie Rogue.

1906

Louis Brault, cultivateur, et Mélanie Rogue, sa mère.

Constant Chabrun, cultivateur.

Gorron à la veille de la guerre.

Industrie/commerces, artisanat.

Industrie

Une fabrique de burettes (petite métallurgie) : Etablissements Gaultier.

Une fabrique de chaussures : Etablissements Fauchard.

Une entreprise de bâtiment : Etablissements Gaggionne.

Commerce/artisanat.

Il est difficile parfois de distinguer les deux activités. A l’époque, notamment, où beaucoup de produits pouvaient être fabriqués sur place. Le nombre indiqué dans la liste suivante correspond aux points de vente et doit être distingué du nombre de boutiques ou d’ateliers. Le même commerçant/artisan peut vendre plusieurs produits. La pertinence des regroupements effectués dans cette liste peut être discutée.

Bâtiment/travail de la pierre et du bois (transformation et vente)

Maçons (4), charbon de bois (2), charpentiers/couvreurs (3), électricien (1), marbriers/monuments funéraires (3), peintres (3), plâtriers (5), bois (2), menuisiers (7), scieurs de bois (2), tonneliers (2)

Mécanique/automobile/transport

Automobiles (3), camionneurs (4), carrossiers (4), cycles (6), loueurs d’autos (6)

Métaux

Armes (2), couteliers (3), fers (1), ferblantiers (4), quincaillers (4), serruriers (3).

L’oncle : Marcel Foucoin

En 1921, nous retrouvons Marcel Foucoin, ouvrier sabotier, qui vit avec sa mère Vitaline et ses deux cousins Paul et Georges, rue du Bignon. Georges est le père de Jacqueline G. qui a contacté le blog.

En 1936, Marcel Foucoin est patron sabotier rue du Bignon, marié à Suzanne Foucoin. Ils ont deux enfants : Jeanine et Albert.

Dans le recensement de 1936, il est aussi fait état d’un Paul Foucoin, menuisier, employé Roussel, et de son épouse, Yvonne, couturière. Il s’agit vraisemblablement du cousin de Marcel.

Jacqueline G. fait aussi état d’ « un cousin Alphonse [qui ] était clerc de notaire, je crois chez notaire Filliatre ». On retrouve effectivement dans le recensement de 1936 : Alphonse Foucoin, clerc de notaire, employé Fillâtre, marié à Augustine Foucoin, rue Corbeau-Paris.

En 1906, on recense : 9 patrons sabotiers et 21 employés.

En 1921, on recense : 5 (ou 6) patrons sabotiers et 7 (ou 8) employés.

A suivre

La fin de Marscus…

Puis, ses parents moururent. Et le Chaman aussi. Son frère et sa sœur avaient quitté la grotte depuis longtemps déjà. Marscus crut, un moment qu’on continuerait à faire appel à lui. Après tout, beaucoup l’avaient félicité pour les courbes bleutées dont il ornait les traces du Chaman. Mais il n’osait proposer ses services. Trop fier, trop sensible, sans doute, il craignait le refus comme une résurgence du rejet de la mère, de la famille et des grottes entières. Il craignait par-dessus tout de connaître à nouveau l’isolement de la journée des grottes. Il se consacra entièrement aux traces colorées. Bientôt, il n’utilisa plus que les bleus et toutes les lignes s’arrondirent.

Les demandes des autres grottes s’espacèrent, puis se tarirent. C’est à cette époque que sa compagne repartit dans sa famille. Son frère et sa sœur lui amenaient régulièrement à manger. Il ne quittait plus sa grotte, traçant sur les parois des ronds bleutés qu’il cherchait désespérément à rendre denses et mouvants. Un jour, dans la deuxième partie de la grotte où aucun Chaman n’était plus venu, il franchit le pas. L’interdiction suprême. Il s’essaya à tracer sur la roche sombre la silhouette d’une femme. Une image déjà volée un jour, par une trouée bleutée. Et quand ses doigts, tremblant un peu, amorcèrent les sphères bleues, la douce chaleur et la tension délicieuse l’envahirent.

Depuis ce jour, il sut qu’il avait atteint ce quelque chose en lui qu’il avait toujours voulu retrouver avant sa mort. Il ne passa plus aucune journée sans se glisser dans le boyau. Il retouchait sans cesse la silhouette aux formes pleines. Rajoutant, toujours plus, de volume, de mouvement, et de douceur soyeuse. Et la mort le prit, là, dans la sphère de pierre. »

Quand il éteignit sa lampe verte, la nuit était depuis longtemps tombée. Demain il retournerait à la grotte et creuserait. Il posa son stylo sur le papier bleu. Cette silhouette bleutée travaillée éperdument par le pauvre Marscus pouvait-elle exister en dehors de sa propre imagination ? Qu’importe, il creuserait. Une chose lui semblait par contre réalité : quelqu’un venait d’entrer dans ce « Fantôme d’Autrui » qui lui semblait à jamais déserté. Un enfant fragile et myope qui a traversé son existence sans jamais dépasser ce brouillard bleuté que personne ne pouvait comprendre. Cet homme réfugié au plus profond de la terre qui, dans sa pâte bleue, avait atteint quelque chose que chacun aimerait bien retrouver avant de mourir. Et cet homme participait désormais de son propre être intime. Le stylo et le papier bleu avaient-ils quelque chose à voir avec la pâte colorée ?